İslam'da Kadınlar Dövülebilir Mi?

Sayfa Başlıkları

Peygamber Aleyhisselamın Kadınlarınızı Dövmeyin Dediği Hadisler

Peygamber Aleyhisselam Allah'ın Emrini İptal Mi Etmiş?

Kur'an'da kadınların dövüleceğine dair bir izin varsa, peygamber aleyhisslem bu dinin en iyi uygulayıcısı olduğuna göre, bu hadislerde söylenen "kadınlarınızı dövmeyin" sözünü nasıl izah edeceğiz? Allah'ın dayak iznini peygamber aleyhisselam kaldırmış mı? Buna yetkisi var mı? Pek çok ayette peygamberimizin Kur'an'ı tebliğ etmekle görevli olduğu yazar. Bir örnek.

Allah peygamber aleyhisselama koyu belirttiğim yerdekileri söylemesini istiyor. Eğer iddia ettikleri gibi Allah erkeklere eşlerini dövme izni verdiyse, Kur'an'a uyma emri alan peygamberimiz nasıl olur da üsteki hadisleri söyler? Diğer yandan ashab bu ayetleri biliyordu, o zaman ashab peygamber aleyhisselama "Allah'ın verdiği hakkı neden bizden alıyorsun" demez miydi? Yani en azından bir açıklama isterlerdi. Bakıyoruz böyle bir rivayet yok. Peygamber aleyhisselam bu dinin en iyi uygulayıcısı olduğunu söylüyoruz, eğer Allah kadınları dövmeye izin verdiyse, peygamber aleyhisselam eşleriyle bir çok problem yaşadı ama hiç bir zaman eşlerine tek bir fıske vurduğuna dair bir rivayet yok. Bu konudaki karışıklık Nisa Suresinin otuz dördüncü ayetindeki "darabe" fiilinin otuza yakın anlamı olmasından kaynaklanıyor.

Alttaki Nisa 34'ün tahlilini Abdülaziz Bayındır'ın "Kadının Dövülmesi" makalesinden aldım. Sayfanın sonunda makalenin adresini görebilirsin.

Nisa 34. Ayet Ne Diyor?

Ayetin ilgili bölümü şöyle;

Ayette "Nuşuzundan korktuğunuz kadınlar" deniyor. Önce meallerde bu ifadeyi nasıl tercüme ettiklerini yazıp sonra doğrusunu göstereceğim.

Geleneğin Nisa 34 Tercümeleri

Nisa 34'te Geçen Nüşûz Ne Demek?

Tefsir meal yazan bu insanlar Nuşuz kelimesine doğru tercüme etmemiş. Halbuki Allah bu kelimeyi Kur'an'da bir kaç kez kullanıyor. Nüşuz =نُشُوزً, gideceği zaman oturduğu yerden hafifçe kalkmaktır. Hemen bu kelimenin geçtiği diğer ayetlere bakalım.

Oturduğu Yerden Kalkma

Alttaki ayette “gitmek için oturduğu yerden kalkma” anlamında kullanılmıştır.

Bir toplantıda söylenen “kalkın” sözü, “gitmek üzere kalkın” anlamında olur. Bu da kelimenin sözlük anlamına tam uyar.

Erkeğin Nüşûzu

Erkeğin nüşûzu, karısından ayrılma kararıdır. Kelimenin kök anlamı “gitmek için oturduğu yerden kalkma” olduğu için, erkeğin karısından ayrılmasına da nüşûz deniyor. Böyle bir durumda kadının ne yapabileceğini gösteren âyet şudur:

Kadının Nüşûzu

Erkeğin karısından ayrılma kararında Nüşûz hangi anlama geliyorsa kadının kocasından ayrılma kararına da Nüşûz deniyor. Kıyametin koptuğu ayet bu; Nisa 34 boşanma kararı alan kadın için erkeğin eşine karşı davranış ilkelerini anlatan âyettir.

Âyetler açıkça gösteriyor ki nüşûzun, geleneğin yaptığı tercümelerdeki “baş kaldırma” veya “huzursuzluk çıkarma” ile bir ilgisi yoktur.

Nisa 34'te Geçen Darp Ne Demektir?

Hemen her iş için kullanılan darbالضرب bir şeyi bir şeyin üstüne vurmak veya sabitlemektir . Kur’ân’daki anlamlarının bir kısmı şöyledir:

1 - Dövme

Darb الضرب, birinin vücuduna tekme, tokat, şamar veya sopa vurmak için kullanılırsa dövme anlamı verilir. Allah Teâlâ, Bedir Savaşında meleklere şöyle bir emir vermişti:

Melekler, insanlar gibi olmadığından Kureyşli askerlerde dövme izi olduğuna dair bir bilgi yoktur.

2 - Öldürme

Birine öldürücü bir aletle vurmak, onu öldürür. Allah Teâlâ şöyle demiştir:

3 - Örnek verme

Darb, örnek vermek için de kullanılır. Çünkü örnek, bir konuyu, zihne sabitlemek için verilir. İlgili âyetlerden biri şöyledir:

4 - Yürüme

Ayağı yere sabitlemeden yürünmez. Bu sebeple darb, “yürüme” anlamında da kullanılır. İlgili âyetlerden bir şöyledir:

5 - Örtme

Örtme, bir şeyi bir başka şeyin üzerine sabitlemedir. Bir âyet şöyledir:

Alçaklık, her yerde onları, bir örtü gibi sarar ve ondan kurtulamazlar.

Darb kelimesi, başörtüsünü başa ve boyuna sabitleme anlamında da kullanılır. İlgili âyet şöyledir:

Mağarada 309 sene uyuyan Ashab-ı Kehf ile ilgili şöyle buyurulur: Kulaklarının üzerini darb ettik………(Kehf 18/11) Zemahşeri bu âyeti şöyle tefsir eder: Kulaklarının üzerine bir perde vurduk.O perdeden dolayı 309 yıl boyunca dışardaki sesleri duyamamışlardı.

6 - Kadını darb (ضرب)

Nisa 34. âyette, arka arkaya, şu üç emir ve bir yasak yer alır:

Nisa 34'ün Tahlili

Kadını darb, ona vurmak mı yoksa bulunduğu yerde sabitlemek yani evinden çıkarmamak mıdır? Bunu doğru anlamak için Nisa 34'ü bölümler halinde görelim:

a - وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ = Nüşûzundan korktuğunuz kadınlarınız…

Burada nüşûz, “ayrılma kararı” olduğundan, karısının nüşûzundan korkan erkeğin yapması gereken ilk şey, onunla konuşmaktır. Bu sebeple ilk emir şöyledir:

b - فَعِظُوهُنَّ= onlara va’z edin / güzel sözler söyleyin

Vaaz, gönlü rahatsız eden bir konuda, karşı tarafı, iyiye ve güzele yöneltecek sözler söylemektir. Erkek, ayrılmak isteyen eşini, güzel sözlerle ikna etmeye çalışır. Eğer kadın, ayrılmakta ısrar ederse kocası, onun kararına saygı göstererek cinsel birlikteliğe son verir. İkinci emir onunla ilgilidir.

c - وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ= yataklarından ayrılın

Erkeğin yataktan ayrılması, hem kadının kararını gözden geçirmesini sağlar hem de ayrılmak istediği kocadan hamile kalmasını engeller. Bu süre içinde erkek eşini evden ayıramaz. Darb emri onunla ilgilidir.

d - وَاضْرِبُوهُنَّ = onları (oraya) darb edin

Darbالضرب,bir şeyi, bir yere sabitleme anlamına geldiği için burada kelimeye, erkeğin yatağı terk etmesinden sonra eşini evde tutması anlamını vermek gerekir. Çünkü kadının ayrılma yetkisini kullanmaktan vazgeçmesi ancak kendi hür iradesiyle gerçekleşebilir. Bunu âyetin şu bölümü gösterir:

e - فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً = Size itaat ederlerse onlara karşı başka bir yol aramayın.

Arapçada itaat, bir işi gönülden kabul edip yapmaktır. Zıddı ikrahtır. Bir işi dayak sonucu yapmak ikrâh altında yapmaktır. “Onları darb edin” emrinden sonra gelen “Size itaat ederlerse” ifadesi, darba, dövme anlamı vermeyi imkânsız hale getirir. Ona verilebilecek tek anlam, ayrılmak isteyen kadını evden çıkarmamak olur.

Nisa 34'ü Tam Anlayabilmek İçin İslam'da Boşanma Nasıldır Bilmek Gerek

Nida 34'te ki darabe fiilinin dövmek anlamına gelmediğini tam anlamıyla görmek için İslam'da boşanma nasıl oluyor bunu bilmek lazım. Erkeğin boşaması ile kadınınki arasında benzerlikler ve farklılıklar vardır. Bunu gösteren âyet şudur:

Her iki boşamada da ev terk edilmez ama yataklar ayrılır. Kocanın boşadığı kadın ile ilgili âyet şöyledir:

Kadının kendi başına beklemesi, eşiyle aynı yatağa girmemesidir. Evi terk etmemekle ilgili âyet şudur:

İddet, kocası tarafından boşanan kadının, boşanma kesinleşinceye kadar, beklemesi gereken süredir. İddet, adet gören için üç temizlik dönemi (Bakara 2/228), adetten kesilen veya başka bir sebeple adet görmeyen için üç ay, hamile için doğuma kadardır. (Talak 65/4) Kadını ayrılmasında iddet yoktur ama ayrılma kararını bildirdiği andan itibaren erkek, sanki iddet bekliyormuş gibi yataktan ayrılır. Her iki boşamada da boşayanın cayma hakkı vardır. Kadının nüşûzu / ayrılma kararı ortaya çıkınca erkeğin ona güzel sözler söylemesi, kararından caydırmak içindir. Kadının bu talebi gönülden kabul etmesi halinde her şeyin eski haline döneceğini yukarıda görmüştük. Görüldüğü gibi eşinden ayrılmak isteyen kadınların kocalarına verilen “onları (oraya) darb edin” emri, kadını evde tutmaları anlamındadır. Onun, kadını dövme ile bir ilgisi yoktur.

Kaynak

Bu sayfadaki bilgileri Abdülaziz Bayındır'ın makalesinden aldım. Makalenin tamamını buradan görebilirsin. kadınların dövülmesi